A keresett kifejezés: "miklya"
Összesen: 104 db találatA macskák titokzatos állatok, nem csoda, hogy a történelem során számos legenda született velük kapcsolatban. Ám ezek közül néhány sajnos a pusztulásukhoz vezetett.
Igazság szerint Anjou Hedvignek nem lengyel királynővé kellett volna válnia, ráadásul szentté is csak halála után hatszáz évvel avatták. Hogyan lett mégis a magyarországi királylány a lengyelek és a litvánok egyik legkedveltebb szentje?
A női ábrándképek között ott szerepel ősi sztereotípiaként a keleti herceg, aki egzotikus, dúsgazdag, és tenyerén hordozza szíve választottját. Erre a sztereotípiára könyvek és filmek sokaságát húzták rá, pedig a valóság közel sem mindig ilyen mesés (ahogy más kultúrákban sem). Mert például egyiptomi királynénak lenni még a XX. század elején is alárendeltséget, kiszolgáltatottságot, és rengeteg megaláztatást jelentett.
A múlt évben bemutatott Semmelweis-film zárókockái, ahogy Ignác szerelmével Pest felé hajózik, reménytelenül romantikusak, annak ellenére, hogy az alkotók a dunai habok képére rávetítették a szöveget, ami jelezte: Semmelweis élete valójában minden volt, csak nem diadalmenet.
Nemcsak az első fekete nemes volt Franciaországban, hanem kora egyik legnevesebb zeneszerzője, legvirtuózabb hegedűművésze, aki nem mellesleg a kardot is kiválóan forgatta. De hogyan lesz egy karib-tengeri rabszolganő fia francia nemes és a korszak egyik legsikeresebb zeneszerzője?
Tizenöt évig szolgált a kannibál törzsek között Molnár Mária magyar diakonissza (azaz egyházi kötelékben lelki gondozást, illetve szociális, nevelői munkát, betegápolást hivatásszerűen végző nővér), aki végül mártírhalált halt. És nem. Nem a bennszülöttek falták fel.
A 95. Ünnepi Könyvhét tényleg a könyvek ünnepe, sokadszorra örülhetünk az újdonságoknak, és ezzel párhuzamosan immár a 23. Gyerekkönyvnapokat is most rendezik a Vörösmarty téren és a Duna-korzón. Hét új gyerekkönyvet ajánl Both Gabi minden korosztály figyelmébe.
A középkorban a keresztény erkölcsök alapján a szex csak házasságban volt megengedett, és csak gyereknemzés céljából. Ám a középkorban sem voltak szentebbek az emberek, mint manapság, csak más keretek között élhették ki a szexuális igényeiket.
Marguerite de La Rocque de Roberval igencsak útjában volt pénzsóvár rokonának. Ezért, amikor kiderült, hogy gyereket vár, szeretőjével együtt kitették egy baljóslatú szigeten, ahol a férfi halála után egyedül kellett boldogulnia: megküzdeni faggyal, éhséggel, vadállatokkal.
A fajjúmi múmiákat a családi szentélyben állították fel, s hogy emlékezhessenek az arcukra, egy festett portrét kötöztek bele a testet körbeölelő bandázsba. Általában csak több generáció elteltével temették el őket a sivatag homokjába, amikor már senki sem emlékezett arra, kik voltak ők.